Weetjes van Zwarte Piet om te delen.
- Het schoorsteenverhaal.
Het schoorsteenverhaal komt voor in heel Europa bij de gavenbrengers van de Midwinterfeesten en heeft betrekking op het geloof dat via de schoorsteen contact met de goden- of onderwereld bestond. de mythen rond Germaanse oppergod Wodan (Odin). Het zijn eeuwenoude verhalen die doorgegeven worden van voorouders naar hun kinderen....
Er is veel te doen over deze uitleg. Deze verklaring wordt door een handjevol tegenstanders van Zwarte Piet vooral gezien als een recent bedachte uitvlucht om de werkelijkheid te verdoezelen. Het zijn gewoon tastbare feiten, waar zij gewoon niks van willen weten.
Maar wie zich echter eens echt verdiept in de andere gavenbrengers in Europa ziet dat deze verklaring overal wordt gebruikt om het zwart te verklaren van de gavenbrengers in de midwinterperiode.
Hieruit kunnen heel andere conclusies getrokken worden ten aanzien van de schoorsteenverklaring, namelijk dat hij opnieuw een bewijs is van het feit dat Zwarte Piet (het zwart maken van gezichten) in wezen veel ouder is dan velen denken, dat dit verhaal over zijn voorgangers de ronde deed en ook dat Zwarte Piet in het volksgeloof gewoon met deze andere gavenbrengers verbonden is en een gemeenschappelijke oorsprong kent.
Bij soortgelijke figuren als Schmutzli (Zwitserland), Befana (Italië), Pere Fouettard (Frankrijk), Hāji Firuz (Iran), de Spaanse pages (Spanje) alsook de Knecht Ruprecht (Duitsland), enz... wordt het schoorsteen verhaal bij verteld.
Het zwart (alsook wit) maken van gezichten is al eeuwenoud en heeft betekenissen als: geluk, vruchtbaarheid, contact maken met de geestenwereld (de voorouders), verdrijven van het kwaad, volwassen worden, een goede oogst en maskerade (iemand anders worden).
- Het schoorsteenverhaal.
Het schoorsteenverhaal komt voor in heel Europa bij de gavenbrengers van de Midwinterfeesten en heeft betrekking op het geloof dat via de schoorsteen contact met de goden- of onderwereld bestond. de mythen rond Germaanse oppergod Wodan (Odin). Het zijn eeuwenoude verhalen die doorgegeven worden van voorouders naar hun kinderen....
Er is veel te doen over deze uitleg. Deze verklaring wordt door een handjevol tegenstanders van Zwarte Piet vooral gezien als een recent bedachte uitvlucht om de werkelijkheid te verdoezelen. Het zijn gewoon tastbare feiten, waar zij gewoon niks van willen weten.
Maar wie zich echter eens echt verdiept in de andere gavenbrengers in Europa ziet dat deze verklaring overal wordt gebruikt om het zwart te verklaren van de gavenbrengers in de midwinterperiode.
Hieruit kunnen heel andere conclusies getrokken worden ten aanzien van de schoorsteenverklaring, namelijk dat hij opnieuw een bewijs is van het feit dat Zwarte Piet (het zwart maken van gezichten) in wezen veel ouder is dan velen denken, dat dit verhaal over zijn voorgangers de ronde deed en ook dat Zwarte Piet in het volksgeloof gewoon met deze andere gavenbrengers verbonden is en een gemeenschappelijke oorsprong kent.
Bij soortgelijke figuren als Schmutzli (Zwitserland), Befana (Italië), Pere Fouettard (Frankrijk), Hāji Firuz (Iran), de Spaanse pages (Spanje) alsook de Knecht Ruprecht (Duitsland), enz... wordt het schoorsteen verhaal bij verteld.
Het zwart (alsook wit) maken van gezichten is al eeuwenoud en heeft betekenissen als: geluk, vruchtbaarheid, contact maken met de geestenwereld (de voorouders), verdrijven van het kwaad, volwassen worden, een goede oogst en maskerade (iemand anders worden).
Weetjes van Zwarte Piet om te delen.
- Het schoorsteenverhaal.
Het schoorsteenverhaal komt voor in heel Europa bij de gavenbrengers van de Midwinterfeesten en heeft betrekking op het geloof dat via de schoorsteen contact met de goden- of onderwereld bestond. de mythen rond Germaanse oppergod Wodan (Odin). Het zijn eeuwenoude verhalen die doorgegeven worden van voorouders naar hun kinderen....
Er is veel te doen over deze uitleg. Deze verklaring wordt door een handjevol tegenstanders van Zwarte Piet vooral gezien als een recent bedachte uitvlucht om de werkelijkheid te verdoezelen. Het zijn gewoon tastbare feiten, waar zij gewoon niks van willen weten.
Maar wie zich echter eens echt verdiept in de andere gavenbrengers in Europa ziet dat deze verklaring overal wordt gebruikt om het zwart te verklaren van de gavenbrengers in de midwinterperiode.
Hieruit kunnen heel andere conclusies getrokken worden ten aanzien van de schoorsteenverklaring, namelijk dat hij opnieuw een bewijs is van het feit dat Zwarte Piet (het zwart maken van gezichten) in wezen veel ouder is dan velen denken, dat dit verhaal over zijn voorgangers de ronde deed en ook dat Zwarte Piet in het volksgeloof gewoon met deze andere gavenbrengers verbonden is en een gemeenschappelijke oorsprong kent.
Bij soortgelijke figuren als Schmutzli (Zwitserland), Befana (Italië), Pere Fouettard (Frankrijk), Hāji Firuz (Iran), de Spaanse pages (Spanje) alsook de Knecht Ruprecht (Duitsland), enz... wordt het schoorsteen verhaal bij verteld.
Het zwart (alsook wit) maken van gezichten is al eeuwenoud en heeft betekenissen als: geluk, vruchtbaarheid, contact maken met de geestenwereld (de voorouders), verdrijven van het kwaad, volwassen worden, een goede oogst en maskerade (iemand anders worden).
·544 x bekeken