Het werk van ingenieur Eladio Dieste: Kerk van Atlántida - Uruguay https://bit.ly/3XbNz7E

De kerk van Atlántida met zijn klokkentoren en ondergrondse doopkapel bevindt zich in Estación Atlántida, op 45 km afstand van Montevideo.
Geïnspireerd door Italiaanse paleo-christelijke en middeleeuwse religieuze architectuur, vertegenwoordigt het modernistische kerkcomplex, ingehuldigd in 1960, een nieuw gebruik van zichtbare en versterkte bakstenen.
Gebouwd op een rechthoekig plan van één enkele hal, heeft de kerk opvallende golvende muren die een vergelijkbaar golvend dak ondersteunen, samengesteld uit een reeks versterkte bakstenen Gaussiaanse gewelven ontwikkeld door Eladio Dieste (1917-2000).
De cilindrische klokkentoren, gebouwd in opengewerkt zichtbaar bakstenen metselwerk, rijst op uit de grond rechts van de hoofdgevel van de kerk, terwijl de ondergrondse doopkapel zich aan de linkerkant van het parvis bevindt, toegankelijk vanaf een driehoekige prismatische ingang en verlicht via een centrale oculus.
De kerk biedt een eminent voorbeeld van de opmerkelijke formele en ruimtelijke prestaties van moderne architectuur in Latijns-Amerika tijdens het tweede deel van de 20e eeuw, en belichaamt de zoektocht naar sociale gelijkheid met een spaarzaam gebruik van hulpbronnen, en voldoet aan structurele imperatieven met een groot esthetisch effect.

5 wallpapers

#EladioDieste #Atlantida #Uruguay #travel #tourism #UNESCO #werelderfgoed #WorldHeritage #Всемирногонаследия

Moderne butler https://bit.ly/3QvgVdy

Een moderne butler is een concept dat een traditionele rol in een nieuw jasje steekt.
Terwijl de klassieke butler vooral werd geassocieerd met grote landhuizen en het uitvoeren van zeer formele taken, is de moderne butler meer een persoonlijke assistent die zich aanpast aan de levensstijl en wensen van zijn of haar werkgever in de 21e eeuw.

Wat doet een moderne butler?
De taken van een moderne butler kunnen sterk variëren, afhankelijk van de specifieke behoeften van de klant.

Enkele veel voorkomende taken zijn
Persoonlijke assistentie: Het beheren van agenda's, het maken van reisarrangementen, het organiseren van evenementen en het verzorgen van correspondentie.
Huishoudelijke taken: Het toezicht houden op het huishouden, het coördineren van onderhoud en reparaties, en het beheren van personeel.
Gastheerschap: Het verwelkomen van gasten, het organiseren van diners en het zorgen voor een soepel verloop van sociale evenementen.
Persoonlijke boodschappen: Het doen van boodschappen, het bestellen van maaltijden en het regelen van andere persoonlijke zaken.
Technologie: Het beheren van slimme huizen, het oplossen van technische problemen en het zorgen voor een optimale gebruikerservaring.

Waarom een moderne butler?
Tijdbesparing: Een butler kan tijdrovend taken overnemen, waardoor de klant zich kan concentreren op andere zaken.
Organisatie: Een butler kan helpen om een gestructureerd en georganiseerd leven te leiden.
Discretie: Een butler is vertrouwelijk en discreet, waardoor persoonlijke informatie veilig blijft.
Luxe en comfort: Het hebben van een butler is een teken van luxe en comfort en het kan bijdragen aan een hogere levenskwaliteit.

Verschillen met een klassieke butler:
Flexibiliteit: Moderne butlers zijn vaak flexibeler en bereid om nieuwe taken op zich te nemen.
Technologie: Moderne butlers zijn vaak technisch onderlegd en kunnen omgaan met de nieuwste technologieën.
Persoonlijke benadering: Moderne butlers richten zich meer op de individuele behoeften en wensen van de klant.

3 wallpapers

#butler #modern #mayordomo #moderno #дворецкий #современный

Bladel https://bit.ly/431LHSO

Bladel is een dorp en de hoofdplaats van de gelijknamige gemeente in @NoordBrabant, gelegen in de regio #Kempen.
Het heeft een rijke geschiedenis die teruggaat tot 922, toen het vermeld werd als "Pladella Villa" in een akte van Karel de Eenvoudige.
Bladel groeide van een middeleeuws gehucht met banden aan de Priorij van Postel tot een moderne kern met ongeveer 20.000 inwoners in de gemeente (2024).
Het dorp kent twee centra, de Markt en de Sint-Petrus' Bandenkerk, verbonden door de winkelstraat Sniederslaan.
Economisch bloeide Bladel vanaf 1959 als ontwikkelingskern, met een groot bedrijventerrein in de metaalsector.
Tijdens carnaval heet het "#Muggeziftersrijk" en het staat bekend als "De negende zaligheid" binnen de Acht Zaligheden.
Weinig oude gebouwen resteerden door verstedelijking, maar de Brabantse sfeer blijft intact.

5 wallpapers

#Bladel #travel #tourism #dorp #village #Нидерланды #Nederland #Netherlands

Sítio Roberto Burle Marx - Brazilië https://bit.ly/4i1yUUO

Gelegen in de westelijke regio van Rio de Janeiro, belichaamt het landgoed een succesvol project dat in meer dan 40 jaar is ontwikkeld door landschapsarchitect en kunstenaar Roberto Burle Marx (1909-1994), een "landschapslaboratorium" om "levende kunstwerken" te creëren met behulp van inheemse planten en gebaseerd op modernistische ideeën.
Het landgoed, dat in 1949 begon, omvat uitgebreide landschappen, tuinen, gebouwen en collecties, die de belangrijkste kenmerken vertonen die de landschapstuinen van Burle Marx gingen definiëren en de ontwikkeling van moderne tuinen internationaal beïnvloedden. De locatie wordt gekenmerkt door kronkelige vormen, uitbundige massabeplanting, architectonische plantenarrangementen, dramatische kleurcontrasten, het gebruik van tropische planten en de opname van elementen uit de traditionele volkscultuur.
Tegen het einde van de jaren 60 huisvestte de locatie de meest representatieve collectie Braziliaanse planten, naast andere zeldzame tropische soorten.
Op de site groeien 3.500 gekweekte soorten tropische en subtropische flora in harmonie met de inheemse vegetatie van de regio, met name het bioom van het Atlantische Woud en bijbehorende ecosystemen, mangrovemoerassen en restinga (tropische zandvlakte aan de kust).
Sítio Roberto Burle Marx toont een ecologisch concept van vorm als een proces, inclusief sociale samenwerking die de basis vormt voor behoud van het milieu en de cultuur.
Het omvat de eerste moderne tropische tuin die op de Werelderfgoedlijst is ingeschreven.

5 wallpapers

#SítioRobertoBurleMarx #Brazil #Brasil #Brazilie #RioDeJaneiro #travel #tourism #UNESCO #werelderfgoed #WorldHeritage #Всемирногонаследия

Roșia Montană Mijnlandschap - Roemenië https://bit.ly/4aWR6w8

Roșia Montană ligt in het Metalliferous-gebergte van het Apuseni-gebergte in het westen van Roemenië en beschikt over het meest significante, uitgebreide en technisch diverse ondergrondse Romeinse goudmijncomplex dat bekend was ten tijde van de inscriptie.
Als Alburnus Maior was het de locatie van uitgebreide goudwinning tijdens het Romeinse Rijk.
In de loop van 166 jaar, beginnend in 106 na Christus, haalden de Romeinen ongeveer 500 ton goud uit de locatie en ontwikkelden ze zeer technisch werk, verschillende soorten galerijen met een totale lengte van 7 km en een aantal waterraderen in vier ondergrondse locaties die waren gekozen vanwege hun hoogwaardige erts.
Met was bedekte houten schrijftabletten hebben gedetailleerde juridische, sociaaleconomische, demografische en taalkundige informatie verschaft over de Romeinse mijnbouwactiviteiten, niet alleen in Alburnus Maior maar ook in de bredere Dacische provincie.
De locatie toont een fusie van geïmporteerde Romeinse mijnbouwtechnologie met lokaal ontwikkelde technieken, die elders onbekend waren uit zo'n vroeg tijdperk.
Er werd ook mijnbouw bedreven op de site, zij het in mindere mate, tussen de middeleeuwen en de moderne tijd.
De latere extractieve werken omringen en doorkruisen de Romeinse galerijen.
Het ensemble is gesitueerd in een agro-pastoraal landschap dat grotendeels de structuren weerspiegelt van de gemeenschappen die de mijnen ondersteunden tussen de 18e en vroege 20e eeuw.

5 wallpapers

#RoșiaMontană #Romania #Roemenie #travel #tourism #UNESCO #werelderfgoed #WorldHeritage #Всемирногонаследия

Trump Grijpt In: Bescherming voor Blanke Afrikaners in Zuid-Afrika.

Het is een verhaal dat rechtstreeks uit een dystopische roman lijkt te komen, maar helaas is het bittere realiteit: blanke Zuid-Afrikanen, de Afrikaners, worden in hun eigen land systematisch gediscrimineerd en van hun rechten beroofd. En nu heeft de Zuid-Afrikaanse regering een wet aangenomen die het mogelijk maakt om grond, huizen en boerderijen van blanke burgers af te pakken, simpelweg omdat ze blank zijn. Dit is geen fictie, dit is pure, onverbloemde rassendiscriminatie.

Gelukkig is er iemand die hier niet langer naar wil toekijken: Donald Trump. De voormalige Amerikaanse president heeft een nieuw decreet uitgevaardigd dat niet alleen alle hulp aan Zuid-Afrika stopzet, maar ook Afrikaners de mogelijkheid biedt om als vluchtelingen naar de Verenigde Staten te komen. Het is een krachtig signaal aan het adres van de Zuid-Afrikaanse regering: dit gedrag is onacceptabel.

Voor wie het niet weet: Afrikaners zijn de blanke inwoners van Zuid-Afrika, vaak afstammelingen van Nederlandse kolonisten. Al jarenlang zijn zij het slachtoffer van gruwelijke misdaden, bekend als de Plaasmoorden. Boeren en hun families worden op hun eigen land vermoord, vaak op de barbaarste manieren. De Zuid-Afrikaanse overheid doet weinig tot niets om deze misdaden te stoppen. Sterker nog, ze lijkt het geweld te tolereren, zo niet aan te moedigen.

En nu is er dan de nieuwe onteigeningswet. Deze wet maakt het mogelijk om grond van blanke Zuid-Afrikanen af te nemen en te herverdelen onder zwarte burgers. Het is een schrijnend voorbeeld van hoe rassendiscriminatie in de 21e eeuw nog steeds bestaat. Blanke Zuid-Afrikanen worden gestraft voor hun huidskleur.

Donald Trump heeft altijd duidelijk gemaakt dat hij een voorvechter is van rechtvaardigheid en gelijke rechten voor iedereen, ongeacht ras of afkomst. Zijn nieuwe decreet is daar een krachtig bewijs van. Door alle hulp aan Zuid-Afrika stop te zetten, stuurt hij een duidelijk signaal: de Verenigde Staten zullen geen land steunen dat zijn eigen burgers op basis van hun ras onderdrukt.

Maar Trump gaat verder. Hij biedt Afrikaners de mogelijkheid om als vluchtelingen naar de VS te komen. Het is een humanitaire daad die laat zien dat Amerika nog steeds een baken van hoop kan zijn voor mensen die elders worden vervolgd. Voor veel Afrikaners, die al jarenlang in angst leven, kan dit decreet een reddingsboei betekenen.

De Zuid-Afrikaanse president Cyril Ramaphosa heeft de nieuwe wet verdedigd, waarbij hij stelt dat het doel is om raciale verschillen in grondbezit weg te nemen. Maar laten we duidelijk zijn: dit is geen rechtvaardigheid, dit is wraak. Het afpakken van grond van blanke burgers, simpelweg omdat ze blank zijn, is geen oplossing voor de problemen van het verleden. Het is een daad van haat die alleen maar meer verdeeldheid zaait.

Ramaphosa’s opmerking dat Zuid-Afrika "zich niet laat pesten" is ronduit schaamteloos. De enigen die hier gepest worden zijn zijn blanke burgers. Zie die idioot dat zelf niet?

De situatie in Zuid-Afrika is een schrijnend voorbeeld van hoe rassendiscriminatie nog steeds bestaat in onze moderne wereld. Het feit dat blanke burgers worden gestraft voor hun huidskleur is onacceptabel en verdient onze volle aandacht.

Donald Trump’s besluit om in te grijpen is een stap in de goede richting. Het is een duidelijk signaal dat rassendiscriminatie, in welke vorm dan ook, niet getolereerd zal worden. De vraag is: wanneer doet Nederland nadrukkelijk hetzelfde? Dit zijn nazaten van onze burgers waar we het hier over hebben!

Mathildenhöhe Darmstadt - Duitsland https://bit.ly/4aMbJeC

De kunstenaarskolonie van Darmstadt op Mathildenhöhe, het hoogste punt boven de stad Darmstadt in het westelijk-centrale deel van Duitsland, werd in 1897 opgericht door Ernst Ludwig, groothertog van Hessen, als een centrum voor opkomende hervormingsbewegingen in architectuur, kunst en ambachten.
De gebouwen van de kolonie werden door haar kunstenaarsleden gecreëerd als experimentele vroegmoderne woon- en werkomgevingen.
De kolonie werd uitgebreid tijdens opeenvolgende internationale tentoonstellingen in 1901, 1904, 1908 en 1914.
Tegenwoordig biedt het een getuigenis van vroegmoderne architectuur, stedenbouw en landschapsontwerp, die allemaal werden beïnvloed door de Arts and Crafts-beweging en de Wiener Secession.
Het serieel bezit bestaat uit twee onderdelen, waaronder 23 elementen, zoals de Wedding Tower (1908), de Exhibition Hall (1908), het Platan Tree Grove (1833, 1904-14), de Russian Chapel of St. Maria Magdalena (1897-99), het Lily Basin, het Gottfried Schwab Memorial (1905), de Pergola and Garden (1914), het “Swan Temple” Garden Pavilion (1914), de Ernst Ludwig Fountain en de 13 huizen en kunstenaarsstudio's die werden gebouwd voor de Darmstadt Artists' Colony en voor de internationale tentoonstellingen.
Een Three House Group, gebouwd voor de tentoonstelling van 1904, is een extra onderdeel.

5 wallpapers

#Mathildenhöhe #Darmstadt #Germany #Duitsland #travel #tourism #UNESCO #werelderfgoed #WorldHeritage #Всемирногонаследия
--

York of Large White https://bit.ly/4jGZDHU

Large White is een varkensras dat oorspronkelijk uit #Yorkshire, #Engeland komt.
Het ras wordt veel gebruikt in de moderne, intensieve varkenshouderij door haar hoge vruchtbaarheid en goede moedereigenschappen.
Het varken is geheel wit, met rechtopstaande oren.

5 wallpapers

#York #LargeWhite #Pigs #varkens #cerdos #Schweine #свиньи

Wilders steunt seculiere toekomst Turkije op X: "De echte leiders"

In een inspirerende tweet heeft Geert Wilders, de leider van de Partij voor de Vrijheid (PVV), een opmerkelijke handreiking gedaan aan de seculiere Turken. Ondanks de vele doodsbedreigingen die hij dagelijks ontvangt van Turkse extremisten, richt Wilders zich met warmte en steun tot de miljoenen seculiere burgers in Turkije.

“Ondanks de vele doodsbedreigingen die ik dagelijks ontvang van Turkse extremisten,” schrijft Wilders, “steun ik miljoenen en miljoenen geweldige seculiere mensen in Turkije, vaak jong en goed opgeleid, zowel mannen als vrouwen, die een betere economie, meer welvaart en vrijheid willen in plaats van radicaal islamisme, en zeker meer persoonlijke veiligheid en minder intimidatie door veel te veel Arabische immigranten in hun eigen steden. Die sterke en seculiere mensen zijn de echte toekomst en leiders van Turkije en hoe eerder ze de leiding nemen en regeren, des te beter!"

Het is mooi om te zien hoe Wilders zijn steun betuigt aan deze seculiere beweging in Turkije, die hij als de toekomstige leiders beschouwt. Hij benadrukt de wens van deze jonge, goed opgeleide seculiere Turken naar een betere economie, meer welvaart, vrijheid en veiligheid, in plaats van de opkomst van radicaal islamisme. Wilders herkent de uitdagingen waarmee deze seculiere Turken, die een levensstijl aanhangen die meer Europees dan Midden-Oosters is, worden geconfronteerd door intimidatie in hun eigen steden.

Want ja, heel veel Turken vinden het vreselijk dat zijzelf ook overstroomd zijn door Arabieren. Die mensen hebben niets te maken met het seculiere gedeelte van Turkije; van de Turkse cultuur. Het zijn islamisten, conservatieven, vrouwenonderdrukkers. Werken doen ze niet of nauwelijks, in plaats daarvan sturen ze hun kinderen op pad om te bedelen. En als zij, de mannen, dan moderne, seculiere Turkse vrouwen over straat zien gaan in jurkjes en zonder hoofddoekjes, dan beginnen ze te schelden en op andere manieren die vrouwen te intimideren.

Turken zijn dat zat. Seculiere Turken, tenminste.

Hoe dan ook, Wilders’ tweet is een lichtpuntje in de vaak gepolariseerde discussies, zeker over immigratie, islam, en moslims. Het is bemoedigend om te zien hoe hij een brug probeert te slaan tussen zijn eigen politieke standpunten en de seculiere beweging in Turkije. Dit kan ook een positieve invloed hebben op de Turkse gemeenschap hier in Nederland, door een gevoel van verbondenheid en gedeelde waarden te bevorderen … en door duidelijk te maken aan Nederturken dat ze wat hem betreft welkom zijn in ons land als ze integreren en seculier zijn, zoals hun Kemalistische vrienden in Turkije zelf.